Les Vies des Pères des déserts d'Orient - leur doctrine spirituelle et leur discipline monastique (1886) (14777041035)

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Title: Les Vies des Pères des déserts d'Orient : leur doctrine spirituelle et leur discipline monastique
Year: 1886 (1880s)
Authors: Marin, Michel-Ange, 1697-1767 Veuillot, Eugène, 1818-1905
Subjects: Monachisme et ordres religieux Ermites Saints chrétiens
Publisher: Paris : L. Vivès
Contributing Library: University of Ottawa
Digitizing Sponsor: University of Toronto



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Syrie : et ce monastère de saint Maron tenait le premier rangentre tous ceux de cette province, comme il paraît par les actesdu concile de Constantinople en 536. Le monastère de Jugat ne fut pas moins célèbre : on le dési-gnait par le nom du bienheureux Paul, qui en avait été le fon-dateur. Sozomène nous représente ce Paul comme un des plusgrands solitaires qui aient fleuri dans la Syrie. Il était originairede Telmise, et fut le père de plusieurs monastères quil fonda endivers lieux, et auxquels il donna des règles qui furent fidèlementgardées et qui en firent des communautés très-respectables. Enfinil en établit un à Jugat ou Jugap, qui fut le plus considérable detous, et dans lequel il finit ses jours. Il nen fut pas seulement lefondateur, mais encore le modèle par lexemple éclatant quil ydonna de toutes les vertus religieuses, et il y consomma enfin savie, qui fut très-longue. Son corps fut enseveli dans ce monas- 1 Procope, Sozomène, saint Basile, Bulteau.
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SOLITAIRES DE LA SECONDE SYRIE. — PAUL DE TELMISE. 87 tère. De son temps, la persécution des ariens se fit sentir dansces contrées; et lon croit que, cest à lui, ainsi quà quelquesautres moines, que saint Basile adressa une lettre à ce sujet. Nous avons parlé ailleurs de la persécution que les moinesdEgypte souffrirent sous lempereur Valens, protecteur desariens. Ceux de Syrie partagèrent avec eux la même gloire, prin-cipalement dans les diocèses de Chalcis et de Bérée; car, incon-tinent après Pâques de lan 376, les persécuteurs vinrent atta-quer leurs demeures, et brûlèrent leurs travaux et les mirenteux-mêmes en fuite. Saint Basile leur écrivit une lettre de consolation à tous en gé-néral, et dans linscription il nomme les principaux, savoir : Acace,Aëce, Paul, que nous croyons être celui de Juga et Silvain. « Jenai pu apprendre, leur dit-il, quavec une vive douleur la grandepersécution que vous avez soufferte, et que dabord après la fêtede Pâques les

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1886
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les vies des peres des deserts d orient leur doctrine spirituelle et leur discipline monastique 1886
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