Della nouissima Iconologia di Cesare Ripa Perugino Caualier de SS. Mauritio and Lazzaro - parte prima (-terza) - nella quale si descriuono diuerse imagini di virtu, vitij, affetti, passioni humane, (14724246306)

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Title: Della nouissima Iconologia di Cesare Ripa Perugino Caualier de SS. Mauritio & Lazzaro : parte prima (-terza) : nella quale si descriuono diuerse imagini di virtu, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi tutte parte del mondo, & altre infinite materie : opera utile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, & ad'ogni studioso : per inuentar concetti, emblemi, ed'imprese, per diuisare qual si voglia apparato nutiale, funerale, trionsale : per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co' suoi proprij simboli ciò che può cadere in pensiero humano : ampliata in quest' ultima editione non solo dallostesso auttore di trecento e cinquantadue imagini con molti discorsi pieni di varia eruditione & con molti indici copiosi
Year: 1625 (1620s)
Authors: Ripa, Cesare, fl. 1600 Tozzi, Pietro Paolo, printer
Subjects: Emblems Emblem books, Italian
Publisher: In Padoua : Per Pietro Paolo Tozzi
Contributing Library: University of Illinois Urbana-Champaign
Digitizing Sponsor: University of Illinois Urbana-Champaign



Text Appearing Before Image:
to di volerle prendere,&eflaconvna fpada , che tiene nellaltra mano lo fcac- ci,il motto farà:E/urientes impleuit honis, p»«iole di Maria Vergine nella fua Canzone^. La Giuftitia è vna coftante,& perpetua vo-lontà di rendere a ciafeuno quello, che gli lideue.Però appartiene a quella Beatitudine tamto la fete delJaGiuftitia legale,chc è bene eui-dentiftìmo : & che abbraccia tutti glaltri be-nijquanto il defiderio di vedere efleguito quello,chesafpetta da legitimi Tribunali, & cosìlinfegna Noftro Signpre,per virtù degna della Beatitudine eterna. Le bilancie notano per fé ftefie metaforica-mente la Giuftitia,perche,comeefteaggiufta-no le cofe graui, & materiali, così ella che èvirtù,aggiufta i beni dellanimo,& pone rego-la allattioni dellhuomo. Nella donzella lì notano le qualità di quel-la Giuftitia,della quale lì deue hauer fame.-?,& fett_^ Et fi fa giouane,per moftrare,che non (i de-ue molto tardare, ma metterla in ellecutione, BEATITVDINE.
Text Appearing After Image:
oue, Parte Prima *r oucj&r come bifogna. Il diauolo fi figura peril viriò che ci (limola continuamente per far-ci torcere dalla via della giuiìitia , ma facil-mente fi fcacciaconla tagliente fipada del Ze-lo di Dio,& il- pienno di quelli,fecondo che__,ci efprime il motto,e htilere fiatiati di cibi chefono molto migliori deile viuande di quellavita_5. Beatitudine Quinta. E la mondezza di cuore, cioè hauere il cuore liberochlle paiTioni,& dalle difoVdinatèarTèt rioni. Jkati munto- atde, qtforiiam ìpfi Deum ■ vtdtbunt. \ 7 Na Donna, che fparga lagrime di pian-• V ró,fopra vn cuore,che tiene in mano . La n.onderàdel cuore fu prtfa daChriftoN.S.per linnocenza,la quale è mondezza dèilanima,& fi diceefler nel cuore,quando elfonon è occupato damali penfien,onero da affetti contrari) alla -virtù ; & lì mcitra ; che nonpolla intendere della mondezza citeriore conle lagrime,le quali fono la vera medicina del-lvlcere dellanima, come fi ha per moiri luo-ghi del

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1625
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University of Illinois Urbana-Champaign
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