Gönnerfamilie im Auto dekoriert für Golden Potlatch Parade, Seattle, 1912 (MOHAI 9067)

Die Tilikums von Elttaes waren eine brüderliche, bürgerliche Organisation, die sich in erster Linie aus einflussreichen weißen Geschäftsleuten aus Seattle zusammensetzte, die sich indianischer Symbolik bedienten, um den Tourismus und die wirtschaftliche Entwicklung der Stadt zu fördern. Im Juli 1911 veranstalteten die Tilikums ("Freunde" im Chinook Jargon; Elttaes ist Seattle rückwärts geschrieben) das erste Fest zum Goldenen Potlatch. Der Goldene Potlatch war ein stadtweites Festival, das im Juli von Bürgerinitiativen organisiert wurde, die hofften, vom Erfolg der Alaska-Yukon-Pazifik-Ausstellung von 1909 zu profitieren. Die Veranstaltung wurde für jeden der nächsten drei Sommer fortgesetzt, bevor sie während des Krieges ausgesetzt wurde, und dann von 1934 bis 1941 als Potlatch-Festival wieder aufgenommen. Der Name "Goldener Potlatch" bezieht sich auf ein im Chinook-Jargon verwendetes Wort, das eine Zeremonie der Ureinwohner beschreibt, bei der gefeiert und geschenkt wird. Sie spiegelt auch die Bedeutung des Goldrausches am Klondike für das Wachstum in Seattle wider. Handschrift auf Negativ: Auto Parade, Goldener Potlatch, 1912

Rückseitig handgeschrieben: Eine frühe "Potlatch" -Parade in Seattle (indisches Wort für Erntezeit), die K [unleserlich] Treat anstiftete. Auf dem Rücksitz: Phoebe Nell Tidmarsh und Priscilla Treat; auf dem Vordersitz: Fred - unser japanischer Fahrer - Loyal and Priscilla (Gould) Treat; (Anmerkung von Loyal Treat Nichols um 1950)

Themen (LCTGM): Cabrios --Washington (Staat) --Seattle; Familien --Washington (Staat) --Seattle; Paraden & Prozessionen --Washington (Staat) --Seattle

Menschen: Treat, Harry Whitney, 1865-1922; Treat, Olive Marion (Graef), 1869-1945; Van Sickler, Priscilla Grace (Treat), 1902-1979; Nichols, Loyal Graef (Treat), 1906-2004 Viele Organisatoren und Teilnehmer des Goldenen Potlatchs kleideten sich als Teil eines geschaffenen Potlatch-Mythos in stereotype Imitationen traditioneller indianischer Kleidung. Die Aneignung der Kultur der Ureinwohner, um Produkte oder Ereignisse zu vermarkten, war ein häufiges Beispiel für Diskriminierung und Marginalisierung, mit der die Ureinwohner in den Vereinigten Staaten konfrontiert waren. Auf diesem Bild posieren Mitglieder der Familie Treat in einem mit Blumen und Grün geschmückten Auto. Harry Whitney Treat und Olive Marion (Graef) Treat waren zusammen mit ihren Töchtern Priscilla Grace (Treat) Van Sickler und Loyal Graef (Treat) Nichols farbenfrohe Persönlichkeiten der High Society in Seattle; ihre Queen Anne Villa und Loyal Heights Farm waren voll mit alten englischen Kutschen, historischen Kostümen, Jagdhunden und reinrassigen englischen Hackney-Pferden. Harry Treat war ein Immobilienentwickler, der einen elektrischen Wagen baute, um die Vororte Ballard, Loyal Heights und Golden Gardens zu fördern.