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(Quelle: A. Shams, Sinai Peninsula Research, 2018) Die Ebene von El Raha ist übersät mit prähistorischen Fundstätten aus dem Jungpaläolithikum (37.000-34.000 v. Chr.) und dem präkeramischen Neolithikum (B) (6.700-6.000 v. Chr.).
Lager der Aulad Sa 'id Mount Sinai 18. Februar 1839 / David Roberts, R.A.
(Quelle: A. Shams, Sinai Peninsula Research, 2018) Hajar Musa (biblischer Mosesfelsen) ist der traditionelle Ort, an dem Moses auf den Felsen schlug und das Wasser aus zwölf Quellen am biblischen Horeb (mit Ausnahme der Quellen von Uyun Musa) sprudelte. "Siehe, ich stehe dort vor dir auf dem Felsen am Horeb; und du sollst den Felsen schlagen, und es wird Wasser aus ihm herausfließen, damit die Menschen trinken können.
(Quelle: A. Shams, Sinai Peninsula Research, 2018) Siqqat Sydina Musa gilt als traditioneller Naqb, dem der Prophet Moses auf den Gipfel des biblischen Berges Sinai folgte.
Mount Seir Wady el Ghor 4. März 1839 / David Roberts, R.A.
Elijah Montgomery an Robert Butler, 19. Januar 1817
(Quelle: A. Shams, Sinai Peninsula Research, 2018) Über das Tal und die Hochebene des biblischen Berges Horeb und des Berges Sinai sind Bergkapellen und byzantinische Mönchsbauten verstreut, einschließlich zerstörter Gebäude (Behausungen), Einsiedlerzellen, Gebetsnischen, steingepflasterter Wege, Felsinschriften und landwirtschaftlicher Grundstücke (Staudämme, Reservoirs & Zisternen, Kanäle und Stützmauern) (4.-7. Jahrhundert n. Chr.). Katharinenkloster mit dem Berg Horeb.
Elijah Montgomery an Robert Butler, 19. Februar 1815
Kleiner Tempel von Baalbec 5. Mai 1839 mit Blick auf den Libanon / David Roberts, R.A.
Elias-Kapelle auf dem Berg Horeb 20. Februar 1839 / David Roberts, R.A.
Zusammenfassung
(Quelle: A. Shams, Sinai Peninsula Research, 2018)
Der Prophet Elia verbrachte laut biblischer Überlieferung 40 Tage und Nächte in einer Höhle auf dem Berg Horeb. Gemälde in der Elias-Kapelle, das die Elias-Grotte hinter der Apsis zeigt. Die Elias-Kapelle wurde an der Stelle der Höhle (Elias-Grotte) im 9. und 10. Jahrhundert n. Chr. erbaut. Siqqat Sydina Musa wird als traditioneller Naqb anerkannt, gefolgt von Propheten-Moses auf den Gipfel des biblischen Berges Sinai. Im 4.-7. Jahrhundert n. Chr. pflasterten die Mönche den Weg über 3.750 Felsstufen vom Katharinenkloster bis zum Gipfel, zusätzlich zu Bergkapellen und byzantinischen Mönchsbauten, die über das Tal und die Hochebene des biblischen Berges Horeb und des Sinai verstreut waren, einschließlich zerstörter Gebäude (Behausungen), Einsiedlerzellen, Gebetsnischen, steingepflasterter Wege, Felsinschriften und landwirtschaftlicher Parzellen (Wasserdämme, Stauseen und Zisternen, Kanäle und Stützmauern). (Quelle: A. Shams, Sinai Peninsula Research, 2018)
Illus. Die byzantinischen Mönche, Pilger und Reisenden (und später Touristen) zogen durch Farsh Elijah (Elias) in den Fußstapfen von Moses auf den Gipfel des Berges Sinai seit dem 4. Jahrhundert n. Chr., bis zum Bau von Siqqat Abbas Basha in den Jahren 1853-54 n. Chr. durch Abbas Helmi I., den Khediven von Ägypten (1849-54). Erzbischof Porphyrios II. (1904 -1926) restaurierte die Stufen 1905 n. Chr. Mehrere uralte Mönchs- und Pilgerwege führen auf die Hochebene. in: Das Heilige Land, Syrien, Idumäa, Arabien, Ägypten und Nubien / nach Zeichnungen, die David Roberts vor Ort angefertigt hat...; lithographiert von Louis Haghe. London: F.G. Moon, 1842-1845, v. 3, pts. 19-20, S. 5. Leihexemplar erhältlich in: Das Heilige Land / David Roberts. Tel Aviv, Israel: Terra Sancta Arts, 1982, v. 5, pl. 115, S. 42. Tooley, nein. 116
David Roberts, ein schottischer Maler, wurde 1796 geboren. Sein Vater war ein armer Schuhmacher. Schon früh zeigte Roberts ein ausgeprägtes künstlerisches Talent. Seit seinem zehnten Lebensjahr machte er eine Lehre zum Hausmaler. 1816 schloss sich der junge David einer Gruppe reisender Pantomimen als Bühnenbildner an. Schließlich erhielt er eine Stelle als Hauptmaler am Theatre Royal in Glasgow, gefolgt von einer Anstellung am Theatre Royal in Edinburgh und 1823 am Drury Lane Theatre in London. Roberts unternahm Reisen nach Europa und skizzierte Monumente und Kathedralen mit fotografischer Präzision. Aus diesen Skizzen machte er seine ersten echten "romantischen Reisegemälde", die ausgestellt und zu immer höheren Preisen verkauft wurden. 1830 wurde er zum Präsidenten der Society of British Artists gewählt. In den Jahren 1832-1837 besuchte Roberts Burgos, Madrid, Toledo, Segovia, Cordova, Granada, Malaga, Gibraltar, Cadiz und Sevilla. Ich kann meine Gefühle nicht ausdrücken, wenn ich diese riesigen Monumente sehe ". Roberts verließ Kairo am 8. Februar 1839, um seine Reise nach Palästina zu beginnen, wo er Skizzen zeichnete, die zu den denkwürdigsten Tafeln des Heiligen Landes werden sollten. 1838 segelte er nach Malta, zu den griechischen Kykladeninseln und nach Ägypten. In Kairo schrieb er nach einem Besuch der Pyramiden von Geza: "Von der Größe des Großen fiel mir nicht viel auf, bis ich mit dem Aufstieg begann, was kein Witz ist. Die Sphinx gefiel mir sogar noch besser als die Pyramiden... Roberts ging dann nach Petra, dieser sagenumwobenen Felsenstadt. David Roberts Reiselithographien wurden in den Jahren 1832-1840 skizziert und in den Jahren 1842-49 vom Londoner Verlag F. G. angefertigt. Mond. Hunderte von Drucken wurden von jeder Zeichnung von der ursprünglichen Steinplatte des Lithographen angefertigt. David Roberts wurde Mitglied in mindestens neun Gesellschaften und Akademien. Roberts war bei der Arbeit an einem Bild der St. Paul's Cathedral, als er 1864 im Alter von achtundsechzig Jahren plötzlich starb.