Beacon Street Residenz wird abgerissen (neben State House) Kleine Kinder tragen das Holz nach Hause. Ort: Boston, Massachusetts / Lewis W. Hine.

Boston war einst ein Zentrum des Schiffbaus und schon immer ein Einwanderungsviertel. Es war Teil des Dreieckshandels in Neuengland, das Zucker aus der Karibik empfing und zu Rum und Melasse raffinierte, teilweise für den Export nach Europa. Boston wurde erst 1822 als Stadt gechartert, nachdem es sich 1780 von einer kleinen und wirtschaftlich stagnierenden Stadt zu einem geschäftigen Seehafen und kosmopolitischen Zentrum bis 1800 wandelte. Es hatte sich zu einem der reichsten internationalen Handelshäfen der Welt entwickelt und Produkte wie Rum, Fisch, Salz und Tabak exportiert. Mitte des 19. Jahrhunderts war Boston eines der größten Produktionszentren der Nation, bekannt für seine Bekleidungsproduktion, Lederwaren und Maschinenindustrie. Das produzierende Gewerbe überholte den internationalen Handel und dominierte die lokale Wirtschaft. Ein Netz kleiner Flüsse, die an die Stadt angrenzen und sie mit der umliegenden Region verbinden, ermöglichte einen einfachen Warentransport und die Verbreitung von Mühlen und Fabriken. Bostons "Brahmanen-Elite" entwickelte in den 1840er Jahren ein besonderes semi-aristokratisches Wertesystem - kultiviert, städtisch und würdevoll war der Brahmane das Wesen einer aufgeklärten Aristokratie. Er war nicht nur wohlhabend, sondern zeigte auch persönliche Tugenden und Charaktereigenschaften. Der Brahmane hatte Erwartungen zu erfüllen: die Kunst zu kultivieren, Wohltätigkeitsorganisationen wie Krankenhäuser und Colleges zu unterstützen und die Rolle des Gemeindeführers zu übernehmen. Im Jahr 1831 gründete William Lloyd Garrison in Boston The Liberator, einen Newsletter zur Abschaffung der Todesstrafe. Sie trat für die "sofortige und vollständige Emanzipation aller Sklaven" in den Vereinigten Staaten ein und etablierte Boston als Zentrum der Abschaffungsbewegung. Die ersten irischen Siedler kamen im frühen 18. Jahrhundert und waren gezwungen, ihre religiösen Wurzeln zu verbergen, da der Katholizismus in der Bay Colony verboten wurde, aber später, im Laufe des 19. Jahrhunderts, wurde Boston zu einem Zufluchtsort für irisch-katholische Einwanderer. Heute gibt es in Boston den größten Prozentsatz an Menschen irischer Abstammung unter allen Städten der Vereinigten Staaten. Die Iren übernahmen die politische Kontrolle über die Stadt und überließen den Yankees die Verantwortung für Finanzen, Wirtschaft und höhere Bildung. Von der Mitte bis zum Ende des 19. Jahrhunderts florierten die Bostoner Brahmanen kulturell. Höhere Bildung wurde immer wichtiger, vor allem in Harvard (auf der anderen Seite des Flusses in Cambridge). Die Brahmanen waren die führenden Autoren und das Publikum der Hochkultur, obwohl sie eine Minderheit waren. Die aufstrebenden irischen, jüdischen und italienischen Kulturen hatten wenig bis gar keinen Einfluss auf die Elite. Vom späten 19. Jahrhundert bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts wurde der Ausdruck "Banned in Boston" verwendet, um ein literarisches Werk, einen Film oder ein Theaterstück zu beschreiben, die nicht verbreitet oder ausgestellt werden dürfen. Während dieser Zeit übernahmen die Vertreter der Stadt Boston die Aufgabe, alles zu "verbieten", was sie als salzig, unmoralisch oder beleidigend empfanden: Theateraufführungen wurden aus der Stadt verbannt, Bücher beschlagnahmt und Filmvorführungen verhindert - manchmal mitten in der Vorstellung abgebrochen, nachdem ein Beamter "genug gesehen" hatte.

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Hine wuchs in Oshkosh, Wisconsin, auf. Als junger Mann musste er für sich selbst sorgen, und die Arbeit in einer Möbelfabrik vermittelte ihm aus erster Hand Kenntnisse über die harte Realität der Industriearbeiter. Acht Jahre später schrieb er sich an der University of Chicago ein und traf Professor Frank A. Manny, dem er nach New York folgte, um an der Ethical Culture School zu unterrichten und sein Studium an der New York University fortzusetzen. Als Dozent an der Ethical Culture School wurde Hine an die Fotografie herangeführt. Von 1904 bis zu seinem Tod dokumentierte er eine Reihe von Orten und Zuständen in den USA und Europa. 1906 wurde er Fotograf und Feldarbeiter für das National Child Labor Committee (NCLC). Undercover, unter anderem als Bibelverkäufer oder Fotograf für Postkarten oder die Industrie getarnt, begab sich Hine in amerikanische Fabriken. Seine Forschungsmethodik basierte auf fotografischen Dokumentationen und Interviews. Gemeinsam mit dem NCLC arbeitete er daran, die Arbeitsbedingungen von zwei Millionen amerikanischen Kindern auf die politische Tagesordnung zu setzen. Das NCLC erklärte später, Hines Fotos seien entscheidend für die Verabschiedung des Bundesgesetzes 1938 gewesen, das Kinderarbeit in den Vereinigten Staaten regelt. 1918 verließ Hine das NCLC, um sich dem Roten Kreuz und seiner Arbeit in Europa zuzuwenden. Nach einer kurzen Zeit als Angestellter kehrte er in die Vereinigten Staaten zurück und begann als unabhängiger Fotograf. Eines seiner letzten großen Projekte war die Serie Men at Work, die 1932 als Buch veröffentlicht wurde. Es ist eine Hommage an den Arbeiter, der das Land erbaut hat, und dokumentiert Dinge wie den Bau des Empire State Building. 1940 verstarb Hine nach mehreren Jahren schlechten Einkommens und geringer Provisionen abrupt. Obwohl das Interesse an seiner Arbeit zunahm, wurde Hine erst nach seinem Tod zu einem der großen Fotografen in der Geschichte des Mediums erhoben.